四天王
【論】卷54〈天主品 27〉: 「四天王天」者,東方名提多羅吒(秦言治國),主乾闥婆及毘舍闍;南方名毘流離(秦言增長),主拘槃茶及薜荔多;西方名毘流波叉(秦言雜語),主諸龍王及富多那;北方名鞞沙門(秦言多聞),主夜叉及羅剎。
【論】卷35〈報應品 2〉: 問曰: 諸天供養事多,何以奉鉢? 答曰: 四天王奉鉢,餘天供養。 諸天供養,各有定法:如佛初生時,釋提桓因以天衣奉承佛身,梵天王躬自執蓋,四天王四邊防護。淨居諸天欲令菩薩生厭離心故,化作老、病、死人,及沙門身。又出家時,四天王勅使者捧舉馬足,自四邊侍護菩薩。天帝釋取髮,於其天上城東門外立髮塔;又持菩薩寶衣,於城南門外立衣塔;佛至樹下時,奉上好草。執金剛菩薩,常執金剛衛護菩薩;梵天王請佛轉法輪。如是等,各有常法。 以是故,四天王奉鉢。
問曰: 佛一身何以受四鉢? 答曰: 四王力等,不可偏受。又令見佛神力,合四鉢為一,心喜信淨,作是念:「我等從菩薩初生,至今成佛,所修供養,功德不虛。」
【論】卷58〈阿難稱譽品 36〉: 復次,山河、樹木、土地、城廓,一切鬼神,皆屬四天王;四天王來故,皆隨從共來。
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