辩才

辩才(biàn cái) “eloquence” Cf. 大辩才(dà biàn cái);

HD. 11.510a(北齐代); DK. 10.1091c(北齐代);

95c5.舍除如来、菩萨、大士,、质疑,未曾有如满愿子者(p)

K. 200.6.arthato vā vyañjanato vā paryādātum; L. 27c2.尽其言论之辩;

99c26.王子善盖因佛现在,以家之信出家,为道,常精进学,兴诸徳本,不久成就,立五神通,总持、无能断截(p)

K. 224.1.-; not found at L. 30b29;

100b8.于是善盖 得柔顺忍 佛灭度后 守护法城 精进不懈 得五神通 总持、 开化一切(v)

K. 224.1.-; not found at L. 30b29;

102b15.其人 无所罣碍(v)

K. 238.1.pratibhāna~; L. 32b12.乐说法;

115b17.今佛说此《如来寿限》经典之时,……… 如一佛世界尘数菩萨大士逮得无碍、总持(p)

K. 327.6.do.; L. 44a12.乐说(无碍)辩才;

124c25.自然 无所罣碍(v)

K. 393.11.do.; L. 52b22.乐说;