[一心](yī xīn) “concentration of the mind; meditates on, contemplates”
68a8.如来………以大智慧力、无所畏、一心、脱门、三昧正受,不可限量(p)
78a15.根力、脱门 一心如是 三昧之定 亿数千姟 诸佛之子 常所宗重 斯则名曰 尊妙大乘(v)
84c6.假使志愿 上士美徳 我当于世 逮成导师 常精进行 志依一心 是则名曰 为上尊药(v)
85b24.即遵所训,舍家岩燕,一心专精,无所慕乐,则得神通(p)
86b3.即寻(v.l. 寻即)奉所诲 舍家入深山 一心无秽虑 便得成神仙(v)
89a29.修勤苦行 竟十中劫 专精一心 处在一座 其身清净(v.l. 潜静) 而不动摇 烧诸苦患 如拔树根(v)
92b20.如来正觉灭度之时,若有供养以清净行,信乐妙空(← 言. ⇒ cf.Krsh. 117; ),趣于经典,一心定意,为大禅思(p)
92c14.如来………睹见生死、长久艰难、虚乏之患,现于三乘,禅定一心,使得灭度(p)
103a1.本行学道,为菩萨时,用众生故,不悋身命,精进不懈,行权方便、布施、持戒、忍辱、精进、一心、智慧(p)
112a12.皆当强意 普存坚固 各建立志 一心平等(v)
116b2.譬如族姓子、族姓女欲得无上正真道,奉行布施、持戒、忍辱、精进、一心五度无极八亿百千劫(p)
116c3.欲比无等伦 亿千劫禅定 加复八千亿 而行专一心(v)
118a28.诸漏以(v.l. 已)尽,禅定具足,威神巍巍,得八解门,一心不乱(p)