究竟

究竟(jiū jìng)　“supreme, ultimate; completely; completes, finishes; finally; after all, in the end”　

HD. 8.407b(史记; 三国志; 元代; 大智度论); DK. 8.641d(汉书; 唐代; 大藏法数); Krsh(1998) , s.v.;

① 　“supreme”　

6b29.我(i.e. Śāriputra)今自于智　疑惑不能了　为是究竟法？　为是所行道？(v)

K. 35.8.niṣṭhā; ≠ O. .nirdiṣṭā; cf. Krsh. 45-46; ; Z. 69a6.究竟;

18c2.我等长夜　于佛智慧　无贪无著　无复志愿　而自于法　谓是究竟(v)

K. 117.6.parā niṣṭha; Z. 82c9.究竟;

29a3.我等常作是念。自谓已得究竟灭度。今乃知之，如无智者(p)

K. 210.2.parinirvṛta~; Z. 97a27.已得泥洹，灭度;

29a20.诸比丘！　汝等所得非究竟灭(p)

not found at K. 211.12; not found at Z. 97b19;

② 　“completely”　

22c18.世尊甚希有　一坐十小劫　身体及手足　静然安不动　其心常惔(v.l. 憺)怕　未曾有散乱　究竟永寂灭　安住无漏法(v)

K. 161.11.atyanta-(śāntasthita~); Z. 89b4.究竟(寂定);

③ 　“completes, fulfills, finishes, achieves; comes to an end; leads eventually to”　

3c23.尔时，有佛，…………为求声闻者，说应四谛法，度生、老、病、死，究竟涅槃(p)

K. 17.15.(nirvāṇa-)paryavasāna~; Z. 65c24.入近;

7c2.是诸比丘、比丘尼自谓：“已得阿罗汉。是最后身，究竟涅槃”…………当知此辈皆是增上慢人(p)

K. 43.13.(etāvan me samucchrayasya paścimakaṃ) parinirvāṇam; O. .(etāvantaṃ me samucchrayaṃ paścimakaṃ etad evam eva) parinirvāṇam; Z. 69c26.至于般泥洹;

12b5.佛常教化言：“我法能离生、老、病、死，究竟涅槃。”(p)

K. 71.1.-samavasaraṇa~; O. .-paryavasāna~; not found at Z. 75a24;

19c4.如来知是一相、一味之法。所谓解脱相、离相、灭相、究竟涅槃、常寂灭相，终归于空(p)

K. 124.11.(nirvāṇa-)paryavasānaṃ; Z. 83c12.究竟(灭度);

31a10.是人欢喜说法，须臾闻之，即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故(p)

K. 228.2.pariniṣpadyeyuḥ(v.l. pariniṣpadyeran); O. .pariniṣpadyaṃti); not found at Z. 100c25;

50c4.其威音王佛于彼世中，为天、人、阿修罗说法；为求声闻者，说应四谛法，度生、老、病、死，究竟涅槃(p)

K. 376.6.(nirvāṇa-)paryavasāna~; Z. 122c12.使近(泥洹);

50c7.其威音王佛………　为诸菩萨，因阿耨多罗三藐三菩提，说应六波罗蜜法，究竟佛慧(p)

K. 376.8.(tathāgata-jñāna-darśana-[v.l. -])paryavasānaṃ; Z. 122c14.(现如来慧)所行牵([=J etc.]←常)连;

④ 　“finally”　

7b7.是诸众生从诸佛闻法，究竟皆得一切种智(p)

K. 41.5.(sarvajñatā-)paryavasāna~; not found at Z. 69c12;

19b24.如来说法一相、一味。所谓解脱相、离相、灭相、究竟至于一切种智(p)

K. 124.3.(sarvajñajñāna-)paryavasāna~; not found at Z. 83c5;