已

已(yǐ)　　(a particle, used at the end of a sentence to indicate the completion of an action, at the point before the beginning of another action, generally corresponding to gerunds in the Sanskrit texts)　Cf. 毕已(bì yǐ), 已后(yǐ hòu);

HD. 4.70; DK. 4.383; Krsh(1998) , s.v.; Karashima 1998b : 50(正法华经); Liŭ 1998 : 54f.(百喩经), 97~98(百喩经);

4a7.是诸王子闻父出家得阿耨多罗三藐三菩提，悉舍王位，亦随出家，发大乘意，常修梵行，皆为法师已，于千万佛所殖诸善本(p)

K. 19.9.abhūvan; O. .babhūvuḥ; H3 (267).abhūṣi; Z. 66a15.为;

4a10.日月灯明佛说大乘经，名《无量义》，教菩萨法，佛所护念。说是经已，即于大众中结加趺坐，入于无量义处三昧，身心不动(p)

K. 19.12.bhāṣitvā; Z. 66a18.讲演;

4b5.佛授记已，便于中夜入无余涅槃(p)

not found at K. 21.15; Z. g66b13.(授决)已;

4b10.是诸王子供养无量百千万亿佛已，皆成佛道(p)

K. 22.2.satkṛta~; Z. 66b16.供养奉侍;

4b29.佛说此经已　即于法座上　加趺坐三昧　名无量义处(v)

K. 23.11.bhāṣiya; Z. 66c8.说……已;

5a8.佛说是《法华》　令众欢喜已　寻即于是日　告于天、人众：　“诸法实相义　已为汝等说　我今于中夜　当入于涅槃　……”(v)

K. 25.11.praharṣayitvā; Z. 67a26.欢喜;

5a29.是诸八王子　………………　供养诸佛已　随顺行大道　相继得成佛　转次而授记(v)

K. 27.1.satkāru …. kṛto; Z. 67b22.至心供养;

5c21.于无量亿劫　行此诸道已　道场得成果　我已悉知见(v)

K. 30.15.cīrṇāya (caryāyāṃ); Z. 68a20.学(佛道业);

7c23.众生心所念　种种所行道　若干诸欲性　先世善恶业　佛悉知是已　以诸缘、譬喩　言辞、方便力　令一切欢喜(v)

K. 45.3~4.jāniya …. viditva; not found at Z. 70a17;

8b26.佛子行道已　来世得作佛(v)

K. 48.12.(caryāṃ ….) pūrayi; not found at Z. 70c25;

8c15.诸佛灭度已　若人善软心　如是诸众生　皆已成佛道(v)

K. 50.1.parinirvṛta~; Z. 71a18.灭度;

8c17.诸佛灭度已　供养舍利者　起万亿种塔　…………　如是诸人等　皆已成佛道(v)

K. 50.3.parinirvṛta~; Z. 71a22.及灭度者;

9b11.是法住、法位、　世间相常住　于道场知已　导师方便说(v)

K. 53.10.buddhāś (ca bodhiṃ); O. .buddhyitvā; Lü. A-3 (Recto).8. [bu]ddhāna; not found at Z. 72a6;

10a3.(the Buddha) 复作如是念：　“我出浊恶世　如诸佛所说　我亦随顺行”　思惟是事已　即趣波罗柰(v)

K. 56.9.viditvā; Z. 72c4.听省;

12a2.佛灭度之后　正法住于世　三十二小劫　广度诸众生　正法灭尽已　像法三十二(v)

K. 69.1.(saddharmi) kṣīṇe; Z. 74c19.灭尽之后;

12b29.是长者……复更思惟：“…………　我当为说怖畏之事。此舍已烧，宜时疾出。无令为火之所烧害。”　作是念已，如所思惟，具告诸子：汝等速出！”(p)

K. 73.5.pratisaṃkhyāya; not found at Z. 75b14;

14b7.是时宅主　在门外立　闻有人言：　“汝诸子等　先因游戏　来入此宅　稚小无知　欢娯乐著”　长者闻已　惊入火宅　方宜救济　令无烧害(v)

K. 86.7.śrutvā; D3 . śrutvāna; Z. 77a24.听察;

19b19.是诸众生闻是法已，现世安隐，后生善处，以道受乐，亦得闻法(p)

not found at K. 123.9; not found at Z. 83b29;

19b20.既闻法已，离诸障碍。于诸法中，任力所能，渐得入道(p)

K. 123.11.śrutvā; Z. 83c1.听受;

19c5.佛知是已，观众生心欲，而将护之。是故，不即为说一切种智(p)

K. 124.10.viditvā; Z. 83c11.见(一味)已;

20b26.尔时，世尊说是偈已，告诸大众，唱如是言：“我此弟子摩诃迦叶………”(p)

K. 144.1.bhāṣitvā; Z. 86b19.说;

22a1.大目犍连舍是身已　得见八千　二百万亿　诸佛世尊　为佛道故　供养恭敬(v)

K. 154.5.jahitva; Z. 88a18.弃捐;

22b20.其佛本坐道场，破魔军已，垂得阿耨多罗三藐三菩提，而诸佛法不现在前(p)

K. 159.1.prabhañjayitvā(v.l. prabhaktvā) parājayitvā; O. .prabhaṃjitvā parājinitvā; Z. 89a6.降;

22c10.其祖转轮圣王………到已，头面礼足，绕佛毕已，一心合掌，瞻仰世尊(p)

K. 161.3.upasaṃkramya; O. .upasaṃkrramitvā; Wille 1998a. 248. **pasaṃ[kramitvā]; not found at Z. 89a24;

22c28.十六王子偈赞佛已，劝请世尊转于法轮(p)

K. 162.8.abhiṣṭutya; D1 .abhiṣṭutvā; D4 .abhiṣṭutvā); O. .abhistavitvā; Wi. 58 etc. abhistavitvā; Z. 89b18.宣扬已竟;

23b6.诸梵天王………　华供养已，各以宫殿奉上彼佛(p)

K. 165.13.abhyavakīrya; O. .abhyavakiritvā; not found at Z. 90a8;

25b4.佛说是经，于八千劫未曾休废，说此经已，即入静室，住于禅定八万四千劫(p)

K. 182.2.bhāṣitvā; Z. 91c29.说(斯经)已;

26c11.彼佛说经已　静室入禅定　一心一处坐　八万四千劫(v)

K. 193.9.bhāṣiya; Z. 93c5.适说　(斯之经典);

27a14.导师　……　化作大城郭　……　即作是化已　慰众言：“勿惧　汝等入此城　各可随所乐”(v)

K. 197.1.kṛtvā; not found at Z. 94a19;

27b8.诸佛之导师　为息说涅槃　既知是息已　引入于佛慧(v)

K. 198.10.viśrānta jñātvāna(←jñātvā na); Z. 94b18.适得休息;

29a8.其人醉卧，都不觉知，起已，游行，到于他国(p)

K. 210.7.utthāya; Z. 97b3.起;

29b11.与珠之亲友　后见此贫人　苦切责之已　示以所系珠(v)

K. 213.4.paribhāṣayitvā; not found at Z. 97c12;

31c7.其有众生求佛道者，若见，若闻是《法华经》，闻已，信解、受持者，当知是人得近阿耨多罗三藐三菩提(p)

K. 232.9.śrutvā; not found at Z. 101c1;

50a21.解是义已，能演说一句、一偈，至于一月、四月乃至一歳(p)

K. 372.2.avabudhya; O. .paribuddhvā; Z. 122a20.以弘觉了;

51a6.常不轻………得是六根清净已，更增寿命二百万亿那由他歳，广为人说是《法华经》(p)

K. 379.12.saha-pratilabdhābhir viśuddhibhiḥ (v.l. saha-pratilabdhābhiś cābhir viśuddhibhiḥ); Z. 123a17.已获斯净;

52a8.彼诸众生闻虚空中声已，合掌向娑婆世界，………(p)

K. 390.1.śrutvā; Z. 124b7.这(v.l. 适)闻(名称);