【经】卷69〈两不和合品 47〉： “复次，须菩提！恶魔作佛身金色丈光，到菩萨所。是菩萨贪著，贪著故，耗减萨婆若。是不和合故，不得书深般若波罗蜜乃至正忆念，当知是为魔事。 “复次，须菩提！恶魔作佛身及比丘僧，到菩萨前；是菩萨起贪著意，作是念：‘我于当来世亦当如是从比丘僧为说法。’是菩萨贪著魔身故，耗减萨婆若，不得书成般若波罗蜜多乃至正忆念，当知是为魔事。 “复次，须菩提！恶魔化作无数百千万亿菩萨，行檀波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毘梨耶波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜，指示善男子、善女人。善男子、善女人见已贪著，贪著故耗减萨婆若，不得书深般若波罗蜜乃至正忆念，当知是为魔事。何以故？是深般若波罗蜜中，无有色，无有受、想、行、识乃至无有阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！是般若波罗蜜若无有色乃至无阿耨多罗三藐三菩提，是中无佛、无声闻，无辟支佛、无菩萨。何以故？一切诸法自性空故。
【论】 问曰： 若菩萨见佛身，则信心清净，云何名魔事？ 答曰： 一切烦恼、取相，皆是魔事。是小菩萨未应见佛身，魔作佛妙形，菩萨心著，为是好身故行道。如未离欲人见天女形，深心染著，不能堪受天欲，迷闷而死。是故魔愿得满。 菩萨虽得少净心，而失实相智慧；如人手捉重宝，有人以少金诳之，舍大价宝而取贱物，是名耗减。 魔作佛身，将诸比丘，示多菩萨行六波罗蜜，亦如上。 此中佛说因缘：色等一切法自性空。
【属于】两不和合