【论】卷5〈序品 1〉： 魔有四种：一者、烦恼魔，二者、阴魔，三者、死魔，四者、他化自在天子魔。（中略） 复次，除诸法实相，余残一切法，尽名为魔。如诸烦恼、结、使，欲、缚、取、缠，阴、界、入，魔王、魔民、魔人。如是等尽名为魔。
问曰： 何处说欲缚等诸结使名为魔？（中略）
问曰： 五众、十八界、十二入，何处说是魔？（中略）
问曰： 何以名魔？ 答曰： 夺慧命，坏道法功德善本，是故名为魔。诸外道人辈言：是名欲主，亦名华箭，亦名五箭(丹本注云：五欲箭也)，破种种善事故。佛法中名为魔罗，是业是事，名为魔事。是何等魔事？如〈觉魔品〉中说。 复次，人展转世间受苦乐，结使因缘，亦魔王力因缘；是魔名诸佛怨雠，一切圣人贼，破一切逆流人事，不喜涅槃，是名魔。 是魔有三事：戏笑语言、歌舞邪视，如是等从爱生；缚打鞭拷、刺割斫截，如是等从瞋生；炙身、自冻、拔发、自饿、入火、赴渊、投岩，如是等从愚痴生。 有大过失不净，染著世间，皆是魔事。憎恶利益，不用涅槃及涅槃道，亦是魔事。没大苦海，不自觉知。如是等无量，皆是魔事。
【论】卷68〈魔事品 46〉： 何者是怨贼？略说若众生法、非众生法，能沮坏菩萨无上道心。非众生者，若疾病、饥渴、寒热、槌压、坠落等。众生者，魔及魔民、恶鬼、邪疑不信者、断善根者、定有所得者、实定分别诸法者、深著世间乐者、怨贼、官事、师子、虎、狼、恶兽、毒虫等。众生贼有二种：若内、若外。内者，自从心生，忧愁不得法味，生邪见、疑悔、不信等；外者，如上说。 如是诸难事，佛总名为魔。 \{\{A57C2688.jpg\}\}
【菩萨】魔事