【论】卷8〈序品 1〉： 狂有二种：一者、人皆知狂；二者、恶邪故自裸，人不知狂。
如说南天竺国中有法师，高坐说五戒义，是众中多有外道来听。 是时国王难曰：“若如所说，有人施酒及自饮酒，得狂愚报，当今世人应狂者多，正者少；而今狂者更少，不狂者多，何以故尔？” 是时诸外道辈言：“善哉！斯难甚深！是秃高坐，必不能答，以王利智故。” 是时法师以指指诸外道，而更说余事，王时即解。 诸外道语王言：“王难甚深，是不知答，耻所不知，而但举指更说余事。” 王语外道：“高坐法师指答已讫，将护汝故，不以言说；向者指汝，言汝等是狂，狂不少也。汝等以灰涂身，裸形无耻，以人髑髅盛粪而食；拔头发，卧刺上，倒悬熏鼻；冬则入水，夏则火炙。如是种种所行非道，皆是狂相。复次，汝等法以卖肉卖盐，即时失婆罗门法；于天祠中得牛布施，即时卖之，自言得法；牛则是肉，是诳惑人，岂非失耶？又言‘入吉河水中，罪垢皆除’，是为罪福无因无缘。卖肉、卖盐，此有何罪？入吉河水中言能除罪，若能除罪，亦能除福，谁有吉者？如此诸事，无因无缘，强为因缘，是则为狂。如是种种狂相，皆是汝等；法师将护汝故，指而不说。是名为裸形狂。”