【论】卷1〈序品 1〉： 佛意如是：我弟子无爱法，无染法，无朋党，但求离苦解脱，不戏论诸法相。如说《阿他婆耆经》摩犍提难偈言： “决定诸法中， 横生种种想， 悉舍内外故， 云何当得道？” 佛答言： “非见闻知觉， 亦非持戒得； 非不见闻等， 非不持戒得。 如是论悉舍， 亦舍我我所， 不取诸法相， 如是可得道。” 摩犍提问曰： “若不见闻等， 亦非持戒得； 非不见闻等， 非不持戒得。 如我心观察， 持哑法得道！” 佛答言： “汝依邪见门， 我知汝痴道。 汝不见妄想， 尔时自当哑！”
【论】卷3〈序品 1〉： 如摩犍提梵志弟子，举其尸著床上，舆行城市中多人处，唱言：“若有眼见摩犍提尸者，是人皆得清净道，何况礼拜供养者？”多有人信其言。诸比丘闻是语，白佛言：“世尊！是事云何？” 佛说偈言： “小人眼见求清净， 如是无智无实道， 诸结烦恼满心中， 云何眼见得净道？ 若有眼见得清净， 何用智慧功德宝？ 智慧功德乃为净， 眼见求净无是事。”
【属于】梵志