【论】卷22〈序品 1〉： 问曰： 是说声闻八念；菩萨八念有何差别？ 答曰： 声闻为身故，菩萨为一切众生故。声闻但为脱老、病、死故，菩萨为遍具一切智功德故——是为差别。 复次，佛是中亦说，告舍利弗：“菩萨摩诃萨以不住法住般若波罗蜜中，应具足檀波罗蜜，乃至应具足八念，不可得故。”初有不住，后有不可得；以此二印，以是故异。“不住”、“不可得”义，如先说(丹注云：八念竟)。
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