【经】卷82〈大方便品 69〉： 须菩提白佛言：“世尊！佛以何意故说般若波罗蜜最上、最妙？” 佛告须菩提：“是般若波罗蜜取一切善法到萨婆若中，住不住故。”
【论】 “佛言：般若波罗蜜守护一切善法，至萨婆若中住”者，一切虽空，若无般若，一切诸善法皆不能至萨婆若。善法者，五波罗蜜、三十七品、大慈悲等诸菩萨法。
问曰： 若行诸善法亦能至萨婆若，何以但说“般若故得至”？ 答曰： 虽诸善法和合能破烦恼、得阿耨多罗三藐三菩提，而般若波罗蜜于中功力最大。譬如大军摧敌，而主将得功名。 复有人言：诸善法不得般若，不得至萨婆若；般若不得诸善法，独能至萨婆若。如经说：“师子雷音佛国，宝树庄严，其树常出无量法音，所谓一切法毕竟空、无生无灭等。其土人民生便闻此法音故，不起恶心，得无生法忍。”如此人何有布施、持戒等诸功德？亦有狂人、醉人从佛闻四谛，即时得道。如是等无有智慧，行馀法得道，无有是事！