【论】卷17〈序品 1〉: 诸圣人乐无漏定,不乐有漏;离欲时,净有漏不乐而自得;今欲除其滓秽故,以无漏练之。譬如炼金去其秽,无漏练有漏亦复如是,从无漏禅起入净禅,如是数数,是名为“炼”。
【印老笔记】練禅:自地无漏練有漏,令禅自在,數數从无漏起入净禅也,因前有漏離欲故 十七‧19(大正25,187b)