【论】卷88〈四摄品 78〉： 问曰： 若菩萨知佛是福田、众生非福田，是非菩萨法，菩萨以何力故能令佛与畜生等？ 答曰： 菩萨以般若波罗蜜力故，一切法中修毕竟空心，是故于一切法无分别。如畜生，五众、十二入、十八界和合生，名为畜生；佛亦如是，从诸善法和合，假名为佛。若人怜愍众生，得无量福德；于佛著心，起诸恶因缘，得无量罪。是故知一切法毕竟空故，不轻畜生，不著心贵佛。 复次，诸法实相，是一切法无相，是无相中不分别是佛、是畜生；若分别即是取相，是故等观。 复次，菩萨有二法门：一者、毕竟空法门，二者、分别好恶法门。入空法门，则得等观；入分别法门，诸阿罗汉、辟支佛尚不及佛，何况畜生！为其轻众生不怜愍布施故，教不分别。