【论】卷71〈善知识品 52〉: “究竟道”者:所谓诸法实相、毕竟空。 色等法,前际中无,后际中亦无;现在中,凡夫人忆想分别,业果报诸情力故有颠倒见;圣人以智慧眼观之皆虚诳不实。如前、后,中亦尔;若无先后,云何有中?能如是为众生说法,则安处众生于究竟第一道中。
【胜义】三际不可得