【论】卷31〈序品 1〉： 问曰： 若涅槃空无相，云何圣人乘三种乘入涅槃？又一切佛法皆为涅槃故说，譬如众流皆入于海。 答曰： 有涅槃，是第一宝、无上法。是有二种：一者、有余涅槃，二、无余涅槃。爱等诸烦恼断，是名有余涅槃；圣人今世所受五众尽，更不复受，是名无余涅槃。 不得言“涅槃无”！以众生闻涅槃名，生邪见，著涅槃音声而作戏论：若有若无。以破著故，说涅槃空。若人著有，是著世间；若著无，则著涅槃。破是凡人所著涅槃，不破圣人所得。何以故？圣人于一切法中不取相故。 复次，爱等诸烦恼，假名为缚；若修道，解是缚，得解脱，即名涅槃；更无有法名为涅槃。如人被械得脱，而作戏论：“是械，是脚，何者是解脱？”是人可怪，于脚、械外更求解脱；众生亦如是，离五众械更求解脱法。
【十八空】第一义空