【论】卷35〈习相应品 3〉: 行者观外法尽空无所有,而谓能知空者不空,是故复说:“观者亦空”。是众生空,声闻法中多说。 一切佛弟子皆知诸法中无我;佛灭后五百岁分为二分:有信法空;有但信众生空,言“五众是定有法”,但受五众者空。以是故佛说众生空以况法空。 复次,我空易知,法空难见。所以者何? 我以五情求之不可得,但以身见力故忆想分别为我。 法空者,色可眼见、声可耳闻,是故难知其空。
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