【经】卷70〈佛母品 48〉： “死后有如去，是事实，余妄语，是见依色；死后无如去，是事实，余妄语，是见依色；死后或有如去或无如去，是事实，余妄语，是见依色；死后非有如去非无如去，是事实，余妄语，是见依色。 “依受、想、行、识亦如是。
【论】 问曰： 先说常、无常等，即是后世或有或无，今何以别说如去四句？ 答曰： 上总说“一切世间常、非常”；“后世有、无”事，要故，别说。 “如去”者，如人来此间生，去至后世亦如是。 有人言：先世无所从来，灭亦无所去。 有人言：身、神和合为人，死后神去身不去，是名如去不如去。 “非有如去非无如去”者，见“去”、“不去”有失故，说“非去非不去”。是人不能舍神，而著“非去非不去”。
【属于】十四难