【论】卷75〈灯炷品 57〉： “性地”者，声闻人，从煖法乃至世间第一法。于菩萨，得顺忍，爱著诸法实相，亦不生邪见，得禅定水。
【论】卷94〈四谛品 84〉： 若说诸法空，即是空，空亦空；若是空不空，不名为一切空。是故行是空，得入菩萨位。菩萨住是性地中，不堕顶。性地者，所谓菩萨法位。如声闻法中，燸法、顶法、忍法、世间第一法，名为性地。是法随顺无漏道，故名为性，是中住必望得道；菩萨亦如是，安住是性地中，必望作佛。
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