【论】卷6〈序品 1〉： “如响”者，若深山狭谷中，若深绝涧中，若空大舍中；若语声，若打声，从声有声，名为“响”。无智人谓为有人语声；智者心念：“是声无人作，但以声触，故更有声，名为响。响事空，能诳耳根。” 如人欲语时，口中风名忧陀那，还入至脐，触脐响出，响出时触七处退，是名语言。如偈说： “风名忧檀那， 触脐而上去； 是风七处触， 项及龂齿唇， 舌咽及以胸， 是中语言生。 愚人不解此， 惑著起瞋痴； 中人有智慧， 不瞋亦不著， 亦复不愚痴， 但随诸法相。 曲直及屈申， 去来现语言， 都无有作者。 是事是幻耶？ 为机关木人？ 为是梦中事？ 我为热气闷， 有是为无是？ 是事谁能知？ 是骨人筋缠， 能作是语声， 如融金投水。”