【论】卷38〈往生品 4〉： 眼等六根，如《法华经》说。命根不为老、病、贫、穷等所恼，安隐受乐，是为命根利。喜、乐等五根了了觉知，故言利。复次，受乐时知乐无常等过随逐，不生贪欲故利；余受亦如是。信根牢坚深固，难事能信，故言利。余亦应如是随相分别。男根净者，得阴藏相；不著细滑故，知欲为过，是为利。 复次，三善根利，故名为利；菩萨或时于三无漏根不证实际故利。
【论】卷95〈七喻品 85〉： 利根者解圣人意
【菩萨】如乘神通发心 【十地】八地知上下诸根 【对比】钝根