【经】卷39〈往生品 4〉： “舍利弗！有菩萨摩诃萨住般若波罗蜜中，具足智慧；以是智慧，常不堕恶道，不生弊恶人中，不作贫穷人；所受身体，不为人、天、阿修罗所憎恶。” 舍利弗白佛言：“世尊！何等是菩萨摩诃萨智慧？” 佛告舍利弗：“菩萨摩诃萨用是智慧，成就见十方如恒河沙等诸佛、听法、见僧，亦见严净佛土。菩萨摩诃萨以是智慧，不作佛想，不作菩萨想，不作声闻、辟支佛想，不作我想，不作佛国想。用是智慧行檀波罗蜜亦不得檀波罗蜜，乃至行般若波罗蜜亦不得般若波罗蜜；行四念处亦不得四念处，乃至行十八不共法亦不得十八不共法。舍利弗！是名菩萨摩诃萨智慧。用是智慧，能具足一切法，亦不得一切法。”
【论】 此菩萨先世来爱乐智慧，学一切经书，观察思惟，听采诸法，自以智力推求一切法中实相。得是一切法实相故，为诸佛深心爱念。是无量智慧福德因缘故，身心具足，常受富乐，无诸不可。
是中佛说二种智慧：一者分别破坏诸法而不取相，二者不著心、不取相见十方诸佛听法。
问曰： 云何行檀波罗蜜而不得檀？ 答曰： 不得檀中若一若异、若实若空。是檀从和合因缘生，于是檀中令众生得富乐，及劝助佛道；以是故，行檀亦不得檀。“不得”义，如上说。 乃至十八不共法，亦如是。是名“菩萨智慧能具足一切法而不得诸法”。
【属于】住般若五人