【经】卷68〈魔事品 46〉： “复次，须菩提！善男子、善女人作是念：‘我不得是经中滋味’，便弃舍去，当知是菩萨魔事。（中略） 须菩提白佛言：“世尊！世尊说善男子、善女人作是念：‘我不得经中滋味’，便弃舍去，当知是菩萨魔事。世尊！何因缘故，菩萨不得经中滋味，便弃舍去？” 佛言：“是菩萨摩诃萨前世不久行般若波罗蜜、禅波罗蜜、毘梨耶波罗蜜、羼提波罗蜜、尸罗波罗蜜、檀波罗蜜，是人闻说是般若波罗蜜，便从坐起，作是念言：‘我于般若波罗蜜中无记。’心不清净，便从坐起去，当知是菩萨魔事。” 须菩提白佛言：“世尊！何因缘故不与受记，闻说是深般若波罗蜜时，便从坐起去？” 佛告须菩提：“若菩萨未入法位中，诸佛不与受阿耨多罗三藐三菩提记。复次，须菩提！闻说般若波罗蜜时，菩萨作是念：‘我是中无名字。’心不清净，当知是菩萨魔事。” 须菩提言：“何因缘故，是深般若波罗蜜中，不说是菩萨名字？” 佛言：“未受记菩萨，诸佛不说名字。复次，须菩提！是菩萨摩诃萨作是念：‘是般若波罗蜜中，无我生处名字，若聚落、城邑。’是人不欲听闻般若波罗蜜，便从会中起去。是人如所起念时，念念却一劫，甫当更勤精进求阿耨多罗三藐三菩提。”
【论】 复次，观看是般若波罗蜜经时，品品皆空，无可乐处，作是念：“我于是经不得滋味！”便弃舍去。般若波罗蜜是一切诸乐根本，此人不得其味，是为魔事。（中略） 般若波罗蜜，圣人所说与凡人说异，是故凡夫人不得滋味。 须菩提意谓：“般若波罗蜜是清净珍宝聚，能利益众生，无有过恶，是人云何不得滋味？” 佛答：“是人先世不久行六波罗蜜故。”菩萨信等五根薄；薄故，不能信空、无相、无作，无依止法，娆乱心起，作是言：“佛一切智，何以不与我受记？”便舍去。（中略） 须菩提问：“若尔者，何以故不与授记？”佛是大悲，应当愍念，防护其心，不令堕恶！ 佛言：“未入法位人，诸佛不与授记。”所以者何？诸佛虽悉知众生久远事，为五通仙人及诸天见是人未有善行业因缘可授记者，若为授记，轻佛不信：“无有因缘，云何与授记？”是故入法位者，与授记。 是人名字及聚落处，亦如是。 是人从坐起去，随其起念多少，念念却一劫；偿罪毕，还得人身，甫当复尔所劫行。
【属于】魔事