【经】卷94〈毕定品 83〉： “世尊！菩萨摩诃萨住何等白净法，能作如是方便力而不受染污？” 佛言：“菩萨用般若波罗蜜作如是方便力，于十方如恒河沙等国土中饶益众生，亦不贪著是身。何以故？著者、著法、著处，是三法皆不可得，自性空故。空不著空，空中无著者，亦无著处。何以故？空中空相不可得。须菩提！是名不可得空。菩萨住是空中，能得阿耨多罗三藐三菩提。” “世尊！菩萨但住般若波罗蜜中得阿耨多罗三藐三菩提，不住余法中耶？” “须菩提！颇有法不入般若波罗蜜者不？” “世尊！若般若波罗蜜自性空，云何一切法皆入般若波罗蜜中？世尊！空中无有法若入、若不入。” “须菩提！一切法、一切法相空不？” “世尊！空。” “须菩提！若一切法、一切法相空，云何言一切法不入空中？”
【论】 尔时，须菩提问：“住何等善根故能受此身？” 佛答：“菩萨摩诃萨一切善法具足。” 乃至须菩提大欢喜白佛言：“菩萨摩诃萨大方便成就力，住何等圣无漏法，能受此身而不为畜身所染？譬如幻师，亦如变化。住何等白净法，能作如是方便？” 佛答：“菩萨以般若波罗蜜力故，能成就如是方便，作种种身，能利益十方国土中众生，亦不贪是身。” 佛此中说因缘：“是菩萨三法不可得：一者、是菩萨身，二者、所作鹿、马，三者、所用法。”何以故？是法皆性空。空亦不著空，空中亦无贪著。法无故众生无，众生无故法亦无。 此中佛说因缘：“空中空不可得。”不可得故，菩萨云何贪是智慧？是名无所得空般若波罗蜜，菩萨住是中，能得阿耨多罗三藐三菩提。以无障碍故易得。 须菩提问：“菩萨住六波罗蜜乃至十八不共法，今何以但说住无所得般若波罗蜜中得？” 佛答：“须菩提！何法不入般若中？” 一切法皆入般若波罗蜜中；若住般若波罗蜜，则住一切法。 复问：“若般若波罗蜜性空，云何一切法皆入中？” 此中须菩提自说因缘：“一切法性空中，无有法出、无有法入。” 佛告须菩提：“一切法、一切法相空耶？” “世尊！空。” “须菩提！若一切法、一切法相空，一切法应入空中，汝云何言空中无有法出入？”
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