菩薩觀五眾

【論】卷42〈集散品 9〉：
問曰：
  是色無常、苦、空等，過罪故不受；譬如熱金丸，雖有金可貪，但以熱故知不可取。如是者有何咎，而強破五眾法？
答曰：
  有二種著：一者、欲著，二者、見著。
  有人觀是無常、苦等，破欲著，得解脫；或有人雖觀無常等，猶著法生見，為是人故，分別色相空，如是則離見著。

\n【論】卷69〈佛母品 48〉：
問曰：
  如餘經說：五眾破壞，故名世間；此中何以言「般若波羅蜜示五眾，無破、壞、生、滅等」？
答曰：
  彼是小乘事；此是大乘事。
  小乘法多說無常；大乘法中，多說法空。
  小乘法中，先說無常，後說法空；大乘法中，初便說法空。
  小乘法中說無常，令眾生怖畏；大乘則不然，是故說無破壞等。
  此中佛自說因緣：「空、無相、無作，終不破、不壞，般若波羅蜜示如是等世間相。」
\n【含義】五眾空，不住五眾，知五眾相，五眾寂滅，五種正觀\n【般若】三乘般若觀