煩惱變化

【論】卷96〈涅槃如化品 87〉：
  「煩惱變化」者，煩惱起種種業：善、不善、無記業；畢定業、不畢定業；善、不善、無動業等無量諸業。

問曰：
  諸煩惱是惡法，云何能生善業、無動業？
答曰：
  有二種因：一者、近因，二者、遠因。人有我心，為後身當常樂故修布施，是「近因」；為離欲界衰惱不淨身故修禪定，是為「遠因」。
  復有人言：一切凡夫皆以「我心」和合故起業。
  有人言：無有離「我心」起第六識，住「我心」故起第六識，「我心」即是諸煩惱根本。

問曰：
  煩惱是垢心，善心是淨心，垢、淨不得和合，何以言「住我心中能起善業」？
答曰：
  不爾！一切心皆與慧俱生，無明心中亦應有慧，慧與無明相違法而一心中起。
  淨、垢亦如是，凡夫未得聖道，云何能得離「我心」而行善？瞋等煩惱中，則不得行善；「我心」無記柔軟故，是故煩惱心中生善業、無動業，無咎。
\n【屬於】一切法化