【論】卷63〈歎淨品 42〉：
舍利弗發希有歡喜心，而白佛言：「世尊！是淨甚深！」
佛答：「汝所見者以為希有，實相中復過汝所見。一切法中，畢竟淨、無所著，乃至淨體亦不著，是名
畢竟淨。」
復次，清淨主，所謂十方三世諸佛；諸佛亦不著是清淨，是故言「畢竟清淨故」。是清淨般若波羅蜜，能令一切賢聖無邊苦盡，有是大利益，而亦不著是般若波羅蜜。如是有無量因緣「畢竟清淨」，是淨甚深！
舍利弗問：「何法畢竟清淨故，是淨甚深？」
佛答：「色等諸法清淨故，是淨甚深。」所以者何？色等諸法，本末因果清淨故，是淨甚深。如上品中說：菩薩於色等法中，觀行斷故，得如是清淨，以是故名「色等清淨」。