【論】卷38〈往生品 4〉：
問曰：
菩薩法應度眾生，何以但至清淨無量壽佛世界中？
答曰：
菩薩有二種：一者、有慈悲心，多為眾生；二者、多集諸佛功德。
樂多集諸佛功德者，至一乘清淨無量壽世界；好多為眾生者，至無佛法眾處，讚歎三寶之音，如後章說。
\n【論】卷92〈淨佛國土品 82〉：
眾生心隨逐外緣，得隨意事，則不生瞋惱；得不淨、無常等因緣，則不生貪欲等煩惱；若得無所有、空因緣，則不生癡等諸煩惱。是故諸菩薩莊嚴佛土，為令眾生易度故。國土中無所乏少，無我心故，則不生慳貪、瞋恚等煩惱。
有佛國土，一切樹木常出諸法實相音聲，所謂無生無滅、無起無作等；眾生但聞是妙音，不聞異聲，眾生利根故，便得諸法實相。如是等佛土莊嚴，名為淨佛土。如《阿彌陀》等諸經中說。
\n【經】卷93〈淨佛國土品 82〉：
「是國土中，
乃至無三惡道之名，亦無邪見、三毒、
二乘——聲聞、辟支佛之名；耳不聞有無常、苦、空之聲，亦無我所有乃至無諸結使煩惱之名，亦無分別諸果之名。
風吹七寶之樹，隨所應度而出音聲，所謂空、無相、無作，如諸法實相之音——『有佛無佛，一切法、一切法相空，空中無有相，無相中則無作』——出如是法音，若晝、若夜，若坐、若臥、若立、若行，常聞此法。是菩薩得阿耨多羅三藐三菩提時，十方國土中諸佛讚歎；
眾生聞是佛名，必至阿耨多羅三藐三菩提。
\n【眾生】
淨土眾生\n【菩薩】
菩薩淨佛國土，
願得清淨佛土\n【佛世界】
阿彌陀佛世界，
多寶世界，
華積世界\n【屬於】
佛世界