【論】卷5〈序品 1〉： 魔有四種：一者煩惱魔，二者陰魔，三者死魔，四者他化自在天子魔。 是諸菩薩得菩薩道故，破煩惱魔；得法身故，破陰魔；得道、得法性身故，破死魔；常一心故，一切處心不著故，入不動三昧故，破他化自在天子魔。
【論】卷68〈魔事品 46〉： 魔有四種：煩惱魔，五眾魔，死魔，天子魔。（中略） 魔，秦言能奪命者；雖死魔實能奪命，餘者亦能作奪命因緣，亦奪智慧命，是故名殺者。
問曰： 一五眾魔攝三種魔，何以故別說四？ 答曰： 實是一魔，分別其義，故有四。煩惱魔者，人因貪欲、瞋恚故死，亦能作奪命因緣，是近奪命因緣故別說。天子魔，雜福德業因緣故，力勢大，邪見力故，能奪慧命，亦能作死因緣，是故別說。無常死力大，一切無能免者，甚可畏厭故別說。（中略）
復次，三魔不相遠離：若有五眾，則有煩惱；有煩惱，則天魔得其便，五眾、煩惱和合故有天魔。