化主空
【論】卷31〈序品 1〉:
問曰:
不然,諸法應有根本。如神通有所變化,所化雖虛,而化主不空!
答曰:
凡夫人見所化物不久故謂之為空,化主久故謂之為實;聖人見化主復從前世業因緣和合生,今世復集諸善法,得神通力,故能作化。
如《般若波羅蜜》後品中說:「有三種變化:煩惱變化、業變化、法變化(法,法身也)。」是故知化主亦空。
\n【化佛】
須扇多佛
\n【屬於】
一切法化