佛音聲

【論】卷30〈序品 1〉：
  菩薩音聲有恒河沙等之數，佛音聲所到無有限數。
  如《密跡經》中所說：目連試佛音聲，極至西方，猶聞佛音，若如對面。

問曰：
  若爾者，佛常在國土聚落，說法教化，而閻浮提內人不至佛邊，則不得聞。何以知之？多有從遠方來欲聽法者故。
答曰：
  佛音聲有二種：一為密中音聲；二為不密音聲。密音聲先已說，不密音聲，至佛邊乃聞。
  是亦有二種弟子：一為出世聖人，二為世間凡夫。出世聖人如目揵連等，能聞微密音聲，凡夫人隨其所近乃聞。

  復次，諸菩薩得入正位，離生死身，得法性真形，能見十方無量佛身，及遍炤光明，亦能得聞諸佛六十種極遠無量音聲。諸大菩薩雖未具足如佛音聲，於佛音聲中普得其分。
  是佛菩薩音聲有三種：
  一者、先世種善音聲因緣故，咽喉中得微妙四大，能出種種妙好遠近音聲，所謂一里、二里、三里、十里、百里、千里，乃至三千大千世界，音聲遍滿。
  二者、神通力故，咽喉四大出聲，遍滿三千大千世界，及十方恒河沙世界。
  三者、佛音聲常能遍滿十方虛空。

問曰：
  眾生無量劫以來，所作惡業覆，是故不聞。譬如雷電霹靂，聾者不聞，雷聲無減；佛亦如是，常為眾生說法，如龍震大雷聲，眾生罪故，自不得聞。如今世人精進持戒者，於念佛三昧心得定時，罪垢不障，即得見佛，聞佛說法，音聲清了。菩薩於三種音聲中欲得二種，是二種音聲甚難希有故；如業果音聲，自然可得故。