【經】卷94〈畢定品 83〉：
「世尊！菩薩摩訶薩住何等白淨法，能作如是方便力而不受染污？」
佛言：「菩薩用般若波羅蜜作如是方便力，於十方如恒河沙等國土中饒益眾生，亦不貪著是身。何以故？著者、著法、著處，是三法皆不可得，自性空故。空不著空，空中無著者，亦無著處。何以故？空中空相不可得。須菩提！是名不可得空。菩薩住是空中，能得阿耨多羅三藐三菩提。」
「世尊！菩薩但住般若波羅蜜中得阿耨多羅三藐三菩提，不住餘法中耶？」
「須菩提！頗有法不入般若波羅蜜者不？」
「世尊！若般若波羅蜜自性空，云何一切法皆入般若波羅蜜中？世尊！空中無有法若入、若不入。」
「須菩提！一切法、一切法相空不？」
「世尊！空。」
「須菩提！若一切法、一切法相空，云何言一切法不入空中？」
\n【論】
爾時，須菩提問：「住何等善根故能受此身？」
佛答：「菩薩摩訶薩一切善法具足。」
乃至須菩提大歡喜白佛言：「菩薩摩訶薩大方便成就力，住何等聖無漏法，能受此身而不為畜身所染？譬如幻師，亦如變化。住何等白淨法，能作如是方便？」
佛答：「菩薩以般若波羅蜜力故，能成就如是方便，作種種身，能利益十方國土中眾生，亦不貪是身。」
佛此中說因緣：「是菩薩三法不可得：一者、是菩薩身，二者、所作鹿、馬，三者、所用法。」何以故？是法皆性空。空亦不著空，空中亦無貪著。法無故眾生無，眾生無故法亦無。
此中佛說因緣：「空中空不可得。」不可得故，菩薩云何貪是智慧？是名無所得空般若波羅蜜，菩薩住是中，能得阿耨多羅三藐三菩提。以無障礙故易得。
須菩提問：「菩薩住六波羅蜜乃至十八不共法，今何以但說住無所得般若波羅蜜中得？」
佛答：「須菩提！何法不入般若中？」
一切法皆入般若波羅蜜中；若住般若波羅蜜，則住一切法。
復問：「若般若波羅蜜性空，云何一切法皆入中？」
此中須菩提自說因緣：「一切法性空中，無有法出、無有法入。」
佛告須菩提：「一切法、一切法相空耶？」
「世尊！空。」
「須菩提！若一切法、一切法相空，一切法應入空中，汝云何言空中無有法出入？」
\n【相關】
一切法入法性