【論】卷19〈序品 1〉： 行者思惟：是身雖復不淨，若少有常者猶差，而復無常。 雖復不淨、無常，有少樂者猶差，而復大苦。是身是眾苦生處。如水從地生，風從空出，火因木有；是身如是，內外諸苦皆從身出——內苦名老、病、死等，外苦名刀杖、寒熱、飢渴等——有此身故有是苦。 \{\{5014C59E.jpg\}\}
問曰： 身非但是苦性，亦從身有樂；若令無身，隨意五欲，誰當受者？ 答曰： （中略：身樂實苦）
【論】卷23〈序品 1〉： 復次，苦者，有身常是苦，癡覆故不覺。如說： 「騎乘疲極故， 求索住立處； 住立疲極故， 求索坐息處； 坐久疲極故， 求索安臥處； 眾極由作生， 初樂後則苦。 視眴息出入， 屈伸坐臥起， 行立及去來， 此事無不苦！」