見屍得淨|摩犍提

【論】卷1〈序品 1〉:
  佛意如是:我弟子無愛法,無染法,無朋黨,但求離苦解脫,不戲論諸法相。如說《阿他婆耆經》摩犍提難偈言:\n 「決定諸法中,  橫生種種想,\n  悉捨內外故,  云何當得道?」\n佛答言:\n 「非見聞知覺,  亦非持戒得;\n  非不見聞等,  非不持戒得。\n  如是論悉捨,  亦捨我我所,\n  不取諸法相,  如是可得道。」\n摩犍提問曰:\n 「若不見聞等,  亦非持戒得;\n  非不見聞等,  非不持戒得。\n  如我心觀察,  持啞法得道!」\n佛答言:\n 「汝依邪見門,  我知汝癡道。\n  汝不見妄想,  爾時自當啞!」
\n【論】卷3〈序品 1〉:
  如摩犍提梵志弟子,舉其屍著床上,輿行城市中多人處,唱言:「若有眼見摩犍提屍者,是人皆得清淨道,何況禮拜供養者?」多有人信其言。諸比丘聞是語,白佛言:「世尊!是事云何?」
  佛說偈言:\n 「小人眼見求清淨,  如是無智無實道,\n  諸結煩惱滿心中,  云何眼見得淨道?\n  若有眼見得清淨,  何用智慧功德寶?\n  智慧功德乃為淨,  眼見求淨無是事。」
\n【屬於】梵志