【經】卷54〈天主品 27〉： 爾時，會中有諸天子作是念：「諸夜叉言語字句所說，尚可了知，須菩提所說言語論義，解釋般若波羅蜜，了不可知！」 須菩提知諸天子心所念，語諸天子：「不解不知耶？」 諸天子言：「大德！不解不知。」 須菩提語諸天子：「汝等法應不知，我無所論說，乃至不說一字，亦無聽者。何以故？諸字非般若波羅蜜，般若波羅蜜中無聽者，諸佛阿耨多羅三藐三菩提，無字無說。諸天子！如佛化作化人，是化人復化作四部眾——比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，化人於四部眾中說法。於汝意云何？是中有說者、有聽者、有知者不？」 諸天子言：「不也！大德！」 須菩提言：「一切法皆如化，此中無說者，無聽者，無知者。諸天子！譬如人夢中見佛說法。於汝意云何？是中有說者、有聽者、有知者不？」 諸天子言：「不也！大德！」 須菩提語諸天子：「一切法皆如夢，無說、無聽、無知者。諸天子！譬如二人在大深澗，各住一面讚佛法眾，有二嚮出。於諸天子意云何？是二人嚮展轉相解不？」 諸天子言：「不也！大德！」 須菩提語諸天子：「一切法亦如是，無說、無聽、無知者。諸天子！譬如工幻師，於四衢道中，化作佛及四部眾，於中說法。於諸天子意云何？是中有說者、有聽者、有知者不？」 諸天子言：「不也！大德！」 須菩提語諸天子：「一切諸法如幻，無說者、無聽者、無知者。」
爾時，諸天子心念：「須菩提所說，欲令易解，轉深轉妙！」 須菩提知諸天子心所念，語諸天子言：「色非深非妙，受、想、行、識非深非妙。色性非深非妙，受、想、行、識性非深非妙。眼性乃至意性；色性乃至法性；眼界性乃至意界性；眼識乃至意識；眼觸乃至意觸；眼觸因緣生受乃至意觸因緣生受；檀波羅蜜乃至般若波羅蜜，內空乃至無法有法空；四念處乃至十八不共法；一切諸三昧門；一切陀羅尼門；乃至一切種智，一切種智性非深非妙。」
諸天子復作是念：「是所說法中，不說色，不說受、想、行、識；不說眼乃至意觸因緣生受；不說檀波羅蜜乃至般若波羅蜜；不說內空乃至無法有法空；不說四念處乃至十八不共法；不說陀羅尼門、三昧門，乃至一切種智；不說須陀洹果乃至阿羅漢果；不說辟支佛道，不說阿耨多羅三藐三菩提道——是法中不說名字語言！」 須菩提知諸天子心所念，語諸天子言：「如是！如是！諸天子！是法中，諸佛得阿耨多羅三藐三菩提不可說相，是中亦無說者，無聽者，無知者。以是故，諸天子！善男子、善女人欲住須陀洹果，欲證須陀洹果者，是人不離是忍；斯陀含、阿那含、阿羅漢果、辟支佛道、佛道，欲住、欲證，不離是忍。如是，諸天子！菩薩摩訶薩從初發心，般若波羅蜜中應如是住，以無說、無聽故。」