【論】卷23〈序品 1〉： 「法智」者，欲界繫法中無漏智，欲界繫因中無漏智，欲界繫法滅中無漏智；為斷欲界繫法道中無漏智，及法智品中無漏智。 「比智」者，於色、無色界中無漏智亦如是。 是比智緣欲界繫法、及色、無色界繫法因、色、無色界界繫法滅、為斷色、無色界界繫法道。（中略） 復次，有人言：「比智」者，知現在五受眾無常、苦、空、無我，過去、未來及色、無色界中五受眾無常、苦、空、無我亦如是。譬如見現在火熱能燒，以此比知過去、未來及餘國火亦如是。
【經】卷48〈四念處品 19〉： 云何名比智？知眼無常乃至意觸因緣生受無常，是名比智。
【屬於】十一智