【論】卷40〈往生品 4〉：
問曰：
如佛結戒，比丘三衣不應少，是諸比丘何以故破尸羅波羅蜜，作檀波羅蜜？
答曰：
有人言：「佛過十二歲，然後結戒，是比丘施衣時未結戒。」
有人言：「是比丘有淨施衣，心生當受，以是故施。」
有人言：「是諸比丘多知多識，即能更得，事不經宿。」
復次，有人言：「是諸比丘聞佛說諸菩薩行檀波羅蜜，諸功德力勢無量故，得與般若波羅蜜相應，心大踊躍，即以衣施，無復他念，不故破戒。」
復次，諸比丘知佛法畢竟空，無所著，斷法愛；為世諦故結戒，非第一義。是比丘從佛聞第一義及布施等六波羅蜜，聞諸菩薩種種大威力，愍念眾生，為諸煩惱所覆，不能得是菩薩功德；是故生大悲心，為眾生故發阿耨多羅三藐三菩提意。以是故，以衣布施。
若人以貪欲、瞋恚、怖畏、邪見、不恭敬心，輕佛語而不持戒，是名為破戒；是諸比丘都無此心，是故無破戒罪。
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