【論】卷13〈序品 1〉： 問曰： 妄語有何等罪？ 答曰： ⑴妄語之人，先自誑身，然後誑人；以實為虛，以虛為實，虛實顛倒，不受善法。譬如覆瓶，水不得入。 妄語之人，心無慚愧，閉塞天道、涅槃之門。觀知此罪，是故不作。 ⑵復次，觀知實語，其利甚廣，實語之利，自從己出，甚為易得，是為一切出家人力。如是功德，居家、出家人，共有此利，善人之相。 ⑶復次，實語之人，其心端直；其心端直，易得免苦。譬如稠林曳木，直者易出。
問曰： 若妄語有如是罪，人何以故妄語？ 答曰： 有人愚癡少智，遭事苦厄，妄語求脫；不知事發今世得罪，不知後世有大罪報。 復有人雖知妄語罪，慳貪、瞋恚、愚癡多故，而作妄語。 復有人雖不貪恚，而妄證人罪，心謂實爾，死墮地獄。如提婆達多弟子俱伽離，常求舍利弗、目揵連過失。（中略） 如是等心生疑謗，遂至決定，亦是妄語。妄語人，乃至佛語而不信受，受罪如是！以是故，不應妄語。 復次，如佛子羅睺羅，其年幼稚，未知慎口。
【論】卷13〈序品 1〉： 如佛說：「妄語有十罪，何等為十？ 「一者、口氣臭；二者、善神遠之，非人得便；三者、雖有實語，人不信受；四者、智人語議，常不參豫；五者、常被誹謗，醜惡之聲，周聞天下；六者、人所不敬，雖有教勅，人不承用；七者、常多憂愁；八者、種誹謗業因緣；九者、身壞命終，當墮地獄；十者、若出為人，常被誹謗。」
【五戒】不妄語