如響|如嚮

【論】卷6〈序品 1〉:   「如響」者,若深山狹谷中,若深絕澗中,若空大舍中;若語聲,若打聲,從聲有聲,名為「響」。無智人謂為有人語聲;智者心念:「是聲無人作,但以聲觸,故更有聲,名為響。響事空,能誑耳根。」   如人欲語時,口中風名憂陀那,還入至臍,觸臍響出,響出時觸七處退,是名語言。如偈說:  「風名憂檀那,  觸臍而上去;   是風七處觸,  項及齗齒脣,   舌咽及以胸,  是中語言生。   愚人不解此,  惑著起瞋癡;   中人有智慧,  不瞋亦不著,   亦復不愚癡,  但隨諸法相。   曲直及屈申,  去來現語言,   都無有作者。  是事是幻耶?   為機關木人?  為是夢中事?   我為熱氣悶,  有是為無是?   是事誰能知?  是骨人筋纏,   能作是語聲,  如融金投水。」

【陀羅尼門】入音聲陀羅尼門 【屬於】十喻六喻