【論】卷22〈序品 1〉： 問曰： 無有將去者，云何得將至善處？ 答曰： 雖無將去者，但諸法能將諸法去；無漏善五眾斷，五眾中強名眾生，將去入涅槃。如風吹塵，如水漂草；雖無將去者，而可有去。 復次，因緣和合無有作，亦無有將去者，而果報屬因緣，不得自在，是即名為去。
【我空】無我 【法空】不來不去