【論】卷37〈習相應品 3〉： 令眾生常安隱、得涅槃，是名「利益」。復有二種利益：一者、離苦，二者、與樂。復有二種：滅眾生身苦、心苦。復有三種：天樂、人樂、涅槃樂。復有三種：離三界，入三乘。如是菩薩摩訶薩無量阿僧祇利益眾生。 \{\{1EAFEDC5.jpg\}\} \{\{86228BBE.jpg\}\} \{\{01F59757.jpg\}\} （編註：論文的意思應該是一種乘一種樂，所以說是三種樂。印老的意思應該是離三界是一種樂，入三乘是一種樂，所以說是二種樂。）
【論】卷64〈無作實相品 43〉： 「利益」者，未得涅槃，但令得智慧、禪定等今世、後世樂。
【論】卷65〈無作實相品 43〉： 如是人能實修行般若波羅蜜，以法禮佛，自得實法利益，故能「利益眾生」
【論】卷66〈歎信行品 45〉： 「利益」亦有二種：一者、今世利、後世利，為說法以法治生，勤修利事；二者、未信教令信，破戒令持戒，寡識令多聞，不施者令布施，癡者教智慧——如是等，以善法利益眾生。