【論】卷37〈習相應品 3〉： 問曰： 十方諸佛心等，何以偏念是菩薩？ 答曰： 是菩薩智慧功德大故，諸佛心雖平等，法應念是菩薩，以勸進餘人。 又是菩薩得佛智慧氣分故；別知善惡，賞念好人，無過於佛，是故佛念。 復次，佛念不欲令墮聲聞、辟支佛故。所以者何？入空、無相、無作，以佛念故而不墮落；譬如魚子，母念故得生，不念則壞。
【論】卷82〈大方便品 69〉： 是菩薩為十方諸佛所念。諸佛念義，如先說。此中佛說：「若菩薩行六波羅蜜，亦能觀六波羅蜜畢竟空；如是人有大功夫故，為諸佛所念。」譬如勇士入陣，破賊而不被瘡，則為主所念；菩薩亦如是，破諸煩惱賊，具足六波羅蜜，而不著六波羅蜜，則為諸佛所念。 諸佛不取是菩薩色故念，不取受、想、行、識故念。何以故？色等諸法虛誑不實故，諸佛觀是菩薩身如實相故念。