【論】卷7〈序品 1〉： 復有五種見：身見、邊見、邪見、見取、戒取。
【論】卷77〈等學品 63〉： 人以無明因緣故，空五眾中生我見；生我見故，言「是身死，如去、不如去」。若如去，則是常見；若不如去，則是斷見。若謂斷滅，現今受樂、著五欲，以惡法為最，則生見取。若謂常，出家學道，持戒、苦行，則生戒取。或時見斷、常俱有過故，便言無因緣果報，則生邪見。
【屬於】見