====== 如意珠|摩尼寶|摩尼寶珠 ====== 【論】卷10〈序品 1〉：
  如意珠出自佛舍利；若法沒盡時，諸舍利皆變為如意珠；譬如過千歲氷，化為頗梨珠。
\n【經】卷59〈校量舍利品 37〉：
  「復次，世尊！是摩尼寶所在水中，水隨作一色：若以青物裹著水中，水色即為青；若黃、赤、白、紅、縹物裹著水中，水隨作黃、赤、白、紅、縹色。如是等種種色物裹著水中，水隨作種種色。世尊！若水濁，以珠著中，水即為清，是珠其德如是！」
  爾時，阿難問釋提桓因言：「憍尸迦！是摩尼寶，為是天上寶？為是閻浮提寶？」
  釋提桓因語阿難：「是天上寶。閻浮提人亦有是寶，但功德相少不具足；天上寶清淨輕妙，不可以譬喻為比。
\n【論】
問曰：
  摩尼寶珠，於頗梨金銀，車磲、馬瑙，琉璃、珊瑚，琥珀金剛等中，是何等寶？
答曰：
  有人言：此寶珠從龍王腦中出，人得此珠，毒不能害，入火不能燒，有如是等功德。
  有人言：是帝釋所執金鋼，用與阿修羅鬪時，碎落閻浮提。
  有人言：諸過去久遠佛舍利，法既滅盡，舍利變成此珠，以益眾生。
  有人言：眾生福德因緣故，自然有此珠。譬如罪因緣故，地獄中自然有治罪之器。
  此寶珠名如意，無有定色，清徹輕妙，四天下物，皆悉照現。如意珠義，如先說。是寶常能出一切寶物，衣服、飲食，隨意所欲，盡能與之；亦能除諸衰惱病苦等。
  是寶珠有二種：有天上如意寶，有人間如意寶。諸天福德厚故，珠德具足；人福德薄故，珠德不具足。
\n【校量】如意珠與般若功德\n【屬於】寶