讚佛功德
【論】卷11〈序品 1〉：
如說：阿輸伽王一日作八萬佛圖，雖未見道，於佛法中少有信樂，日日請諸比丘入宮供養，日日次第留法師說法。
有一三藏年少法師，聰明端正，次應說法。在王邊坐，口有異香；王甚疑怪，謂為不端，欲以香氣動王宮人，語比丘言：「口中何等？開口看之！」即為開口，了無所有；與水令漱，香氣如故。王問：「大德！新有此香？舊有之耶？」比丘答言：「如此久有，非適今也。」又問：「有此久如？」比丘以偈答言：\n 「迦葉佛時， 集此香法， 如是久久，\n 常若新出。」
王言：「大德！略說未解，為我廣演！」（中略）
王言：「大德！讚佛功德，云何而得如是果報？」爾時，比丘以偈答曰：\n 「讚佛諸功德， 令一切普聞，\n 以此果報故， 而得大名譽。\n 讚佛實功德， 令一切歡喜，\n 以此功德故， 世世常端正。\n 為人說罪福， 令得安樂所，\n 以此之功德， 受樂常歡豫。\n 讚佛功德力， 令一切心伏，\n 以此功德故， 常獲恭敬報。\n 顯現說法燈， 照悟諸眾生，\n 以此之功德， 威光如日曜。\n 種種讚佛德， 能悅於一切，\n 以此功德故， 常為人所愛。\n 巧言讚佛德， 無量無窮已，\n 以此功德故， 辯才不可盡。\n 讚佛諸妙法， 一切無過者，\n 以此功德故， 大智慧清淨。\n 讚佛功德時， 令人煩惱薄，\n 以此功德故， 結盡諸垢滅。\n 二種結盡故， 涅槃身已證，\n 譬如澍大雨， 火盡無餘熱。」
重告王言：「若有未悟，今是問時，當以智箭破汝疑軍。」王白法師：「我心悅悟，無所疑也。大德福人，善能讚佛。」\n【相關】人道業報
如說：阿輸伽王一日作八萬佛圖，雖未見道，於佛法中少有信樂，日日請諸比丘入宮供養，日日次第留法師說法。
有一三藏年少法師，聰明端正，次應說法。在王邊坐，口有異香；王甚疑怪，謂為不端，欲以香氣動王宮人，語比丘言：「口中何等？開口看之！」即為開口，了無所有；與水令漱，香氣如故。王問：「大德！新有此香？舊有之耶？」比丘答言：「如此久有，非適今也。」又問：「有此久如？」比丘以偈答言：\n 「迦葉佛時， 集此香法， 如是久久，\n 常若新出。」
王言：「大德！略說未解，為我廣演！」（中略）
王言：「大德！讚佛功德，云何而得如是果報？」爾時，比丘以偈答曰：\n 「讚佛諸功德， 令一切普聞，\n 以此果報故， 而得大名譽。\n 讚佛實功德， 令一切歡喜，\n 以此功德故， 世世常端正。\n 為人說罪福， 令得安樂所，\n 以此之功德， 受樂常歡豫。\n 讚佛功德力， 令一切心伏，\n 以此功德故， 常獲恭敬報。\n 顯現說法燈， 照悟諸眾生，\n 以此之功德， 威光如日曜。\n 種種讚佛德， 能悅於一切，\n 以此功德故， 常為人所愛。\n 巧言讚佛德， 無量無窮已，\n 以此功德故， 辯才不可盡。\n 讚佛諸妙法， 一切無過者，\n 以此功德故， 大智慧清淨。\n 讚佛功德時， 令人煩惱薄，\n 以此功德故， 結盡諸垢滅。\n 二種結盡故， 涅槃身已證，\n 譬如澍大雨， 火盡無餘熱。」
重告王言：「若有未悟，今是問時，當以智箭破汝疑軍。」王白法師：「我心悅悟，無所疑也。大德福人，善能讚佛。」\n【相關】人道業報