菩薩出世間法
【論】卷44〈句義品 12〉: 「出世間法」者,三十七品,三解脫門,三無漏根,三三昧,如先說。明、解脫:明者,三明;解脫者,有為解脫、無為解脫。念者,十念。慧者,十一智慧。正憶者,隨諸法實相觀,如隨身法,觀一切善法之本。復次,八背捨、九次第定、十八空、十力、四無所畏、十八不共法,如先義中廣說。 是四念處等,一心為道故;又八背捨、九次第定等,凡夫人所不得,名為出世間。念、慧、正憶,雖有二種:世間、出世間,此中說出世間。
【經】卷88〈四攝品 78〉: 「須菩提!何等是菩薩出世間法不共凡夫法同?所謂四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分,三解脫門、八背捨、九次第定,佛十力、四無所畏、四無礙智、十八不共法、三十二相、八十隨形好,五百陀羅尼門,是名出世間法。
【論】 問曰: 九次第定、三十二相、八十隨形好,此是世間共有法,何以故名為「出世間不共法?」 答曰: 四禪、四無色定、滅受想,名「九次第」;滅受定,但聖人能得。四禪、四無色定——從初禪起更不雜餘心而入二禪;從二禪乃至滅受定,念念中受,不雜餘心,名為「次第」。 凡夫是罪人鈍根,云何能得三十二相?(中略:相好勝世間)
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