聲聞無陀羅尼

【論】卷28〈序品 1〉： 問曰：   聲聞法中何以無是「陀羅尼」名，但大乘中有？ 答曰：   小法中無大，汝不應致問；大法中無小者則可問。如小家無金銀，不應問也！   復次，聲聞不大殷懃集諸功德，但以智慧求脫老病死苦；以是故，聲聞人不用陀羅尼持諸功德。譬如人渴得一掬水則足，不須瓶器持水；若供大眾人民，則須瓶甕持水。菩薩為一切眾生故，須陀羅尼持諸功德。   復次，聲聞法中多說諸法生滅無常相故。諸論議師言：「諸法無常，若無常相則不須陀羅尼。何以故？諸法無常相，則無所持；唯過去行業，因緣不失。如未來果報，雖無，必生；過去行因緣亦如是。」摩訶衍法，生滅相不實，不生不滅相亦不實，諸觀諸相皆滅是為實，若持過去法則無咎；以持過去善法、善根諸功德故須陀羅尼。   陀羅尼世世常隨；菩薩諸三昧不爾，或時易身則失。