大智度論辭典:般若種種名 [不二 wiki]

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====== 般若種種名 ======

<HTML>【論】卷35〈報應品 2〉：<br>  <a href="%e8%88%ac%e8%8b%a5%e6%b3%a2%e7%be%85%e8%9c%9c">般若波羅蜜</a>，分為二分：成就者，名為<a href="%e8%8f%a9%e6%8f%90">菩提</a>；未成就者，名為<a href="%e7%a9%ba">空</a>。<br><img src="941FD827.jpg" align="center"><br>\n【論】卷72〈大如品 54〉：<br>  「<a href="%e9%98%bf%e8%80%a8%e5%a4%9a%e7%be%85%e4%b8%89%e8%97%90%e4%b8%89%e8%8f%a9%e6%8f%90">阿耨多羅三藐三菩提</a>」即是「般若波羅蜜」，但名字異——在菩薩心中為「般若」，在佛心中，名「阿耨多羅三藐三菩提」。<br>\n【論】卷79〈囑累品 66〉：<br>問曰：<br>  般若便是波羅蜜，何以<a href="%e8%88%ac%e8%8b%a5%e9%99%80%e7%be%85%e5%b0%bc">名為陀羅尼</a>？<br>答曰：<br>  諸法實相是般若，能種種利益，眾生愛念故，作種種名。如佛有十號等文字；般若波羅蜜亦如是：能到一切諸智慧邊，是名為般若波羅蜜；菩薩行般若作佛已，變名為阿耨多羅三藐三菩提；若在小乘心中，但名為三十七品、三解脫門；若人欲得聞而不忘，在是人心中名為陀羅尼。是故佛說如意珠譬喻，隨前物色變為名。<br><img src="76F7EA24.jpg" align="center"><br>\n【論】卷83〈三惠品 70〉：<br>  是「般若」到佛心中轉名「<a href="%e8%96%a9%e5%a9%86%e8%8b%a5">薩婆若</a>」<br>\n【亦名】<a href="%e6%99%ba%e6%85%a7%e5%90%8d%e8%88%ac%e8%8b%a5">智慧</a>，<a href="%e5%af%a6%e7%9b%b8%e6%85%a7%e5%90%8d%e8%88%ac%e8%8b%a5">實相慧</a>，<a href="%e8%88%ac%e8%8b%a5%e6%91%a9%e8%a8%b6%e8%a1%8d%e4%b8%8d%e7%95%b0">摩訶衍</a>，<a href="%e8%88%ac%e8%8b%a5%e7%8d%a8%e7%a8%b1%e6%91%a9%e8%a8%b6">獨稱摩訶</a>。\n【相關】<a href="%e8%ab%b8%e6%b3%95%e5%af%a6%e7%9b%b8%e7%a8%ae%e7%a8%ae%e5%90%8d">諸法實相種種名</a></HTML>