大智度論辭典:聞名畢定作佛 [不二 wiki]

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====== 聞名畢定作佛 ======

【經】卷93〈淨佛國土品 82〉：
  是菩薩得阿耨多羅三藐三菩提時，十方國土中諸佛讚歎；眾生聞是佛名，必至阿耨多羅三藐三菩提。

【論】
  [[淨土|淨佛國土]]佛常為諸佛所讚，大作功德故，能得如是淨國；若聞淨國佛名，則畢定作佛。

問曰：
  餘佛種種勤苦說法，眾生尚不得道，何以但聞佛名便得道？
答曰：
  餘處佛種種說法，眾生或得道、或得善根，終不空說；若聞是佛名，畢至阿鞞跋致，不言今得。

問曰：
  一切佛，若人好心聞名，皆當至佛；如《法華經》中說；福德若大、若小，皆當作佛。何以獨說淨國佛？
答曰：
  人聞餘佛名字，謂：「受生與人無異，但有一切智得道為異。」心不敬重故，雖種善根亦不能深。
  是中是法性身，佛身無量無邊，光明、說法音聲遍滿十方國土，國中眾生皆是近佛道者，無量阿僧祇由旬眾中說法；勝無量億阿僧祇日月光明，常從身出，佛令眾生見則得見，若不聽則不見。是佛一一毛孔邊常出無量無邊阿僧祇佛，一一諸佛等無異，於化佛邊展轉復出。隨應度眾生見佛優劣，根本真佛無有分別大小之異。如是等若見、若聞名、若聞如是功德，深信敬重故，所種善根，云何不畢定作佛？

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