顯示頁面舊版反向連結回到頁頂 本頁是唯讀的,您可以看到原始碼,但不能更動它。您如果覺得它不應被鎖上,請詢問管理員。 ====== 三種發心 ====== 【論】卷38〈往生品 4〉: 譬如遠行,或有乘羊而去,或有乘馬而去,或有神通去者。乘羊者久久乃到;乘馬者差速;乘神通者發意頃便到,如是不得言「發意間云何得到?」神通相爾,不應生疑!菩薩亦如是,發阿耨多羅三藐三菩提時,即入菩薩位。 有菩薩初發意,初雖心好,後雜諸惡,時時生念:「我求佛道,以諸功德迴向阿耨多羅三藐三菩提」;是人久久無量阿僧祇劫,或至或不至。先世福德因緣薄,而復鈍根,心不堅固,[[無量劫成佛]]。 有人前世,少有福德利根,發心漸漸行六波羅蜜,若三、若十、若百阿僧祇劫,得阿耨多羅三藐三菩提;如乘馬者,必有所到。 [[如乘神通發心]],如上說。 是三種發心:一者、罪多福少,二者、福多罪少,三者、但行清淨福德。 清淨有二種:一者、初發心時,即得菩薩道;二者、小住,供養十方諸佛,通達菩薩道故,入菩薩位,即是阿鞞跋致地。 \{\{EE200034.jpg\}\} 【相關】[[初發心]] 大智度論辭典/三種發心.txt 上一次變更: 2025/07/02 11:47由 127.0.0.1