大智度論辭典:一切法 [不二 wiki]

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====== 一切法 ======

<HTML>【論】卷11〈序品 1〉：<br>  「一切法」者，識所緣法，是一切法。所謂眼識緣色，耳識緣聲，鼻識緣香，舌識緣味，身識緣觸，意識緣法；緣眼、緣色、緣眼識，耳聲、鼻香、舌味、身觸亦如是，乃至緣意、緣法、緣意識——是名「一切法」，是為識所緣法。<br>  復次，智所緣法，是一切法。所謂苦智知苦，集智知集，盡智知盡，道智知道，世智知苦、集、盡、道及虛空、非數緣滅，是為智所緣法。<br><img src="AA5D3675.jpg" align="center"><br><br>  復次，二法攝一切法：色法、無色法；可見法、不可見法；有對法、無對法；有漏、無漏；有為、無為；心相應、心不相應；業相應、業不相應(丹注云：心法中除思，餘盡相應，業即是思，故除)；近法、遠法等，如是種種二法，攝一切法(丹注云：現在及無為是名近法，未來、過去是名遠法)。<br>  復次，三種法攝一切法：善、不善、無記；學、無學、非學非無學；見諦斷、思惟斷、不斷。復有三種法：五眾、十二入、十八界。持如是等種種三法，盡攝一切法。<br>  復有四種法：過去、未來、現在法、非過去未來現在法；欲界繫法、色界繫法、無色界繫法、不繫法；因善法、因不善法、因無記法、非因善不善無記法；緣緣法、緣不緣法、緣緣不緣緣法、亦非緣緣非不緣緣法——如是等四種法，攝一切法。<br>  有五種法：色、心、心相應、心不相應，無為法——如是等種種五法，攝一切法。<br>  有六種法：見苦斷法、見習盡、道斷法、思惟斷法、不斷法——如是等種種六法，乃至無量法，攝一切法。<br>  是為一切法。<br><img src="D5B795E5.jpg" align="center"><br><img src="70BAC19B.jpg" align="center">\n【論】卷27〈序品 1〉：<br>問曰：<br>  何等是<a href="%e4%b8%80%e5%88%87%e6%99%ba">一切智</a>所知一切法？<br>答曰：<br>  如佛告諸比丘：「為汝說一切法。何等是一切法？所謂眼色、耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法。是十二入名一切法。」<br>  復有一切法，所謂名、色。如佛說《利眾經》中偈：\n　「若欲求真觀，　　但有名與色；\n　　若欲審實知，　　亦當知名色。\n　　雖癡心多想，　　分別於諸法，\n　　更無有異事，　　出於名色者。」<br>  復次，一切法，所謂色、無色法，可見、不可見，有對、無對，有漏、無漏，有為、無為，心、非心，心相應、非心相應，共心生、不共心生，隨心行、不隨心行，從心因、不從心因：如是等無量二法門攝一切法；如《阿毘曇．攝法品》中說。<br>  復次，一切法，所謂善法，不善法，無記法；見諦所斷，思惟所斷，不斷法；有報法，無報法，非有報非無報法：如是等無量三法門攝一切法。<br>  復次，一切法，所謂過去法、未來法、現在法、非過去未來現在法；欲界繫法、色界繫法、無色界繫法、不繫法；從善因法、從不善因法、從無記因法、從非善非不善非無記因法；有緣緣法、無緣緣法、有緣緣亦無緣緣法、非有緣緣非無緣緣法。如是等無量四法門攝一切法。<br>  復次，一切法，所謂色法、心法、心數法、心不相應諸行法、無為法；四諦及無記無為。如是等無量五法門攝一切法。<br>  復次，一切法，所謂五眾及無為；苦諦所斷法，集諦、滅諦、道諦、思惟所斷法，不斷法。如是等無量六法門攝一切法。<br>  七、八、九、十等諸法門，是阿毘曇分別義。<br>  復次，一切法，所謂有法、無法，空法、實法，所緣法、能緣法，聚法、散法等。<br>  復次，一切法，所謂有法、無法，亦有亦無法；空法、實法，非空非實法；所緣法、能緣法，非所緣非能緣法。<br>  復次，一切法，所謂有法，無法，亦有亦無法，非有非無法；空法，不空法，空不空法，非空非不空法；生法，滅法，生滅法，非生非滅法；不生不滅法，非不生非不滅法，不生不滅亦非不生非不滅法，非不生非不滅亦非不不生亦非不不滅法。<br>  復次，一切法，所謂有法，無法，有無法，非有非無法；捨是四句法。空、不空，生、滅，不生、不滅。五句皆亦如是。<br>\n【經】卷44〈句義品 12〉：<br>  佛告須菩提：「一切法者，善法、不善法；記法、無記法；世間法、出世間法；有漏法、無漏法；有為法、無為法；共法、不共法。須菩提！是名為一切法。菩薩摩訶薩，是一切法無礙相中應學、應知！」<br><img src="35EFDCB4.jpg" align="center"><br>\n【相事】<a href="%e6%b3%95%e9%96%80%e7%9b%b8">法門相</a>，<a href="%e4%b8%80%e7%9b%b8">一相</a>，<a href="%e7%a8%ae%e7%a8%ae%e7%9b%b8">種種相</a>，<a href="%e7%95%a5%e5%bb%a3%e7%9b%b8">略廣相</a>，<a href="%e4%b8%80%e5%88%87%e6%b3%95%e4%b9%9d%e4%ba%8b">一切法九事</a>\n【空義】<a href="%e4%b8%80%e5%88%87%e6%b3%95%e7%a9%ba">一切法空</a>，<a href="%e4%b8%80%e5%88%87%e6%b3%95%e8%b6%a3%e7%a9%ba">一切法趣空</a>，<a href="%e4%b8%80%e5%88%87%e6%b3%95%e6%b7%a8">一切法淨</a>，<a href="%e4%b8%80%e5%88%87%e6%b3%95%e5%85%a5%e6%b3%95%e6%80%a7">一切法入法性</a>，<a href="%e4%b8%80%e5%88%87%e6%b3%95%e5%8c%96">一切法化</a>\n【菩薩】<a href="%e7%95%a5%e6%94%9d%e8%88%ac%e8%8b%a5">知一切略廣相</a>，<a href="%e7%a9%ba%e6%95%85%e5%ad%b8%e4%b8%80%e5%88%87%e6%b3%95">空故學一切法</a>\n【般若】<a href="%e4%b8%80%e5%88%87%e6%b3%95%e5%85%a5%e8%88%ac%e8%8b%a5%e4%b8%ad">一切法入般若中</a></HTML>